ライオンと子羊–意味と象徴性

ライオンと子羊は、旧約聖書と新約聖書の両方で、聖書で頻繁に言及されています。聖書の一節に登場する彼らは、強力な象徴性とメッセージを伝えています。

これらの動物は、聖書の中でさまざまな文脈で言及されています。

ライオンは強さを象徴し、すべての獣の中で最強の動物として表されます。それはまた、力、破壊、こっそり、忍耐、危険、罰、そして総当たり攻撃を象徴しています。

反対側の子羊は、柔和、無力、そして平和を象徴しています。子羊はしばしば神々への捧げ物として使われ、犠牲の象徴として使われます。

それが、イエス・キリストが人間によって裏切られ、犠牲にされた方法のために、しばしば子羊と比較される理由です。

ライオンと子羊は、関連する文脈で聖書の中で何度か言及されています。

旧約聖書のサムエル記の第17章 、イスラエルとペリシテ人の間の戦争の物語が語られています。ペリシテの巨人ゴリアテはイスラエルに逆らい、イスラエル人に彼と戦うように挑戦します。

聖書の777はどういう意味ですか

第17章 8-10を参照 いう： そして彼は立って叫びました イスラエルの軍隊は彼らに言った、「なぜあなたがたは戦いを始めるために出て来るのですか」。 配列内？私はペリシテ人ではありません、 そしてあなたがたはサウルのしもべですか？あなたを選びます あなたのための男、そして彼を来させてください 私にダウン。 彼が私と戦うことができれば、 そして私を殺すために、私たちはあなたになりますか 使用人：しかし、私が勝った場合 彼、そして彼を殺すなら、あなたがたは 私たちのしもべ、そして私たちに仕えます。 そしてペリシテ人は言った、私は逆らう この日のイスラエルの軍隊。ください 私たちが一緒に戦うために、男。

これらの言葉を聞いて、イスラエルの人々とイスラエルの王サウルは非常に恐れていました。当時羊飼いだった未来の王ダビデは、巨大なゴリアテと戦うことを望んでいる戦いの軍隊に加わりました。

サウル王は、巨人と戦いたいというダビデの説明を聞いたとき、彼に祝福を与えました。に 17章33-37節 、ダビデはこれらの言葉でサウル王に話します： ダビデはサウルに言った、「彼のせいで人の心が衰えることはありません。あなたのしもべはこのペリシテ人と戦いに行きます。サウルはダビデに言った、「あなたはこのペリシテ人に逆らって彼と戦うことはできません。あなたは若者であり、彼は若者からの戦争の人です。ダビデはサウルに言った、「あなたのしもべは父の羊を飼っていました。 ライオンが来ました、 とクマ、 群れから子羊を取り出しました。 そして私は彼の後ろに出て、彼を撃ち、彼の口からそれを届けました：そして彼が私に向かって立ち上がったとき、私は彼のあごひげをつかみ、彼を撃ち、彼を殺しました。あなたのしもべは獅子と熊の両方を殺しました。そして、この割礼を受けていないペリシテ人は、彼が生ける神の軍隊に逆らったのを見て、彼らの一人となるでしょう。ダビデはさらに言った、「ライオンの足から、そしてクマの足から私を救い出してくださった主は、このペリシテ人の手から私を救い出してくださいます」。サウルはダビデに言った、「行って、主はあなたと共におられます」。

ダビデはサウル王から祝福を受けた後、将来のイスラエルの王はゴリアテと戦い、神の名において彼を打ち負かし、頭を殺しました。その行為はイスラエルによるペリシテ人の敗北を示しています。

これらの節では、ライオンは、無防備な生き物としての子羊と比較して、多くの人が倒すことができない激しい動物として説明されています。

これらの聖句の象徴は、全能の神が彼を信じるならば、どんな人間にも与えることができる力を説明しています。神の信仰をもって、若いダビデはなんとか恐ろしい獣を打ち負かし、敵の巨人ゴリアテを殺しました。

複数の猫についての夢

それが神への信仰の強さです。

ライオンと子羊も言及されています 旧約聖書のイザヤ書にあります。 エルサレムの運命について語っている預言者イザヤの預言書です。

第11章 、彼は義と平和の時代について話します。 6節と7節 ： オオカミも一緒に住む 子羊 、そしてヒョウはうそをつく 子供と一緒にダウン。 と子牛 と若いライオンと肥育 一緒 ;そして小さな子供は それらを導きます。 そして牛と熊は餌をやる。彼らの若い者たちは一緒に横になり、獅子は牛のようにわらを食べる。

に 65章17-19節 、神は、神に忠実な人々が幸せになる新しい天と新しい地球の建設について語っています。 見よ、わたしは新しい天と新しい地を創造する。前者は覚えられず、思いもよらない。しかし、あなたがたは、わたしが創造するものを永遠に喜んで喜ぶ。見よ、わたしはエルサレムを喜ばせ、その民を喜びとする。わたしはエルサレムで喜び、わたしの民を喜ばせます。そうすれば、泣く声も、泣く声も聞こえなくなります。

詩で 65章の24と24 、神は言う： そして、彼らが呼ぶ前に、私が答えるということが実現するでしょう。そして彼らがまだ話している間、私は聞くでしょう。オオカミと子羊は一緒に餌をやり、ライオンは雄牛のようにわらを食べ、ほこりは蛇の肉となる。彼らは私の聖なる山のすべてを傷つけたり破壊したりしてはならない、と主は言われる。

これらの聖句は、メシア王国に存在する平和と美しさを説明しています。

これらの線は、男性が神の恵みの助けを借りて、謙虚さと柔和さという彼らの本当の性質を再び回復する方法を説明しています。これらの線は、いかに激しく冷酷な人々が神の王国で子羊のようになるかを明らかにしています。

これらの聖句は、人間が堕落する前に元の無実に戻ったと解釈することもできます。

最初の罪はすべての苦しみを引き起こしましたが、神の王国が来るとすべてが回復します。それらは新しい天と新しい地球の時代であり、神によって選ばれたものだけがそこに行き着くでしょう。

これらの聖句は文字通り、獣として野蛮で残酷だった人々が、彼らが最初に創造されたように、穏やかで穏やかな存在に変わることを意味します。それは最終的に地球上のすべての人々の間で優勢な調和と平和を説明します。

これらの聖句、特に小さな子供が獣を導くと言われている部分は、平和と調和が回復するときにイエス・キリストが来ることを指している可能性があります。

ライオンと子羊も 新約聖書、 に 啓示 。聖ヨハネによる啓示は、イエス・キリストの再臨について語っています。これらの節では、ライオンと子羊の両方がイエス・キリストを象徴しています。

8ハウスのカイロン

第5章5節と6節で、聖ヨハネは次のように述べています。 そして、長老の一人が私に言った、「泣かないでください。見よ、ダビデの根であるユダの部族のライオンは、本を開いて、その七つの封印を解くのに勝った。わたしは見た、そして、見よ、王座と四匹の獣の真っ只中に、そして長老たちの真ん中に、殺された子羊が立っていた。神は全地に遣わされました。

象徴的に、イエスはダビデ王の子孫であるユダの部族のライオンです。

それは、ユダの部族からのメシアの到来について旧約聖書で与えられた予言の成就の確認です。

イエスはまた、彼の犠牲のために殺された子羊です。ライオンと子羊の両方がイエス・キリストの本質を描写しています。

ライオンは王族の象徴であり、イエスとライオンの比較は、神の王国における王としての彼の役割を示しています。

新約聖書では、イエスは、神々への犠牲として捧げられた子羊のように血が流された十字架上の犠牲との象徴的な関係のために、しばしば子羊と比較されます。

新約聖書の物語の中で、イエスがライオンと子羊の両方の特徴を示したことに気づきました。彼は必要なときはライオンのように力強く容赦なく、他の状況では子羊のように柔和で穏やかでした。

ある意味で、それは私たちが神への信仰を維持しながら、さまざまな状況で両方の特徴を具体化し、それに応じて行動する方法の例を示しています。

私たちが見たように、ライオンと子羊の象徴は、聖書の重要な章、旧約聖書、そして新約聖書で使用されています。

これらの章では、神の助けを借りて平和、信仰、義の世界を回復することについて話します。

彼らは信仰について話し、この地上での神の規則を尊重します。これらの行動は、人類と人間を元の状態に戻し、彼らが属する天国に戻します。